The 2-Minute Rule for رقية لتسهيل

” دخلت على جسدي ونفسي بـ لا اله الا الله أناشد كل من سكن في جسدي من الشياطين من السحر والحسد والعين ترك جسدي طاعة لله ولرسوله لا تؤذوني ولا أوذيكم”

توجه الراقي والمسترقي للقبلة، ويكون المكان طاهرًا نظيفًا.

أدعية الرّقية الشّرعية والحفظ من السحر وتيسير الأمور والرّزق

الالتزام بالسنة النبوية، والأذكار الوارد ذكرها في سائر اليوم والليل.

“أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ”

بنين وبنات اعدادات الخط من فضلك اختار الخط المفضل لديك الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

مما يحرم على الرضيع من جهة المرضع أمهات المرضع من النسب أو الرضاع (جداته من الرضاع)

Your browser isn’t supported anymore. Update it to find the very best YouTube experience and our most up-to-date options. Find out more

ونرى ما يحصل بين النساء من التنافس والحسد والغيرة ، فإذا تقدم عريس لفلانه دون سواها - او بيت دخل عليه عرسان والبيت الآخر لا يدخله - نرى ان بعض النساء او الامهات تلجأ الى ما يسمى سحر وقف الحال لتعطيل زواج الاخريات غيرة وحسد من نفسها وقلة دين وايمان بقضاء الله وقدرة ، فتذهب الى السحرة والمشعوذين لتفسد على الآخرين ، وكذالك من اسباب تعطيل وتعسر الزواج العين الحاسدة ، فالعين ممكن ان تسبب وقف الحال عن الزواج ، بهذه الآيات المباركات نبطل بإذن الله اي عين او سحر متعلق بتعطيل الزواج .

اللهمّ اغفر ذنبي، وحصّن فرجي، وطهّر قلبي، اللهمّ ارزقني بالزّوج الّذي هو خيرٌ لي، وأنا خيرٌ له، في ديننا، ودنيانا، ومعاشنا، وعاقبة أمرنا، عاجله وآجله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ يُرِد اللهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ إِنمَّا العِلْمُ بالتَّعَلُّمِ والْفِقْهُ بالتَّفَقُّهِ » رواه البخاري.

اللهمّ يا دليل الحائرين، ويا رجاء القاصدين، ويا كاشف الهم، ويا فارج الغمّ، اللهمّ زوّجنا، واغننا بحلالك عن حرامك، يا الله، يا كريم، يا ربّ العرش المجيد، ارحمنا برحمتك يا أرحم الرّاحمين.

ورَد حديثٌ صَحيح: "مَن لَزِمَ الاستِغفَارَ جَعَلَ اللهُ لهُ رقية تعطيل الزواج الغريب الموصلي مِن كُلّ ضِيقٍ مَخرَجًا ومِن كُلّ هَمّ فَرَجًا ورَزقَه مِن حَيثُ لا يَحتَسِب" رواه أبو داود ، وابن ماجه ، والبيهقى عن ابن عباس ورواه أبو داود والطبراني)

شَخصٍ لم يُرزَق أَولادًا مُنذُ عَشرِ سنِينَ : لِيُكثِرُوا مِنَ الاستِغفَار، ليَلزَم. شَخصٌ لَزِمَ الاستِغفَارَ فرُزِقَ.